一个盛夏的傍晚，一个平常的外出，一个转弯的街角，一个美丽的偶遇——于是我把《长尾理论》给称了回来，再后来我通过这本书认识了长尾理论、利基战略。

克里斯·安德森，长尾理论的作者，生于1961年。2001年起担任美国《连线》杂志（Wired）总编辑。在他领导的《连线》杂志五获 “美国国家杂志奖”提名，并获 “卓越杂志奖”金奖。他的《长尾理论》将社会经济生活做了个简单的长尾概括：我们的文化和经济重心正在加速转移，从需求曲线的少数大热门转向需求曲线尾部的大量利基产品和市场。

科学技术正在将大规模市场转化成无数的利基市场。 “科学技术是生产力”，“科学技术是第一生产力”，“科学技术是第一生产力，而且是先进生产力的集中体现和主要标志”，这些论断对今天的人们来说已不再陌生，已融入我们大众的社会经济生活的方方面面。不言而喻，科学技术不论与哪一要素（构成生产力的三大要素：劳动者，劳动工具，劳动对象）相结合，都可以产生强大的威力，何况三者的互相依存，互相作用。加之科学技术为现代管理提供了先进的理论。万众创新，万家齐放，也就不足为奇了。

作为一名企业的质量工作者，要想成熟为一个质量劳动生产力。从劳动者角度来说，如果没有科学技术的支撑，就无法发现工作中的问题，也就无法理解在工作中遇到的问题，无法提供合理的有效的解决问题的方案等；从劳动工具要素出发，没有科学技术的支撑，无法掌握劳动工具的有效的使用、维护，可能导致非常严重的后果，生产资料、资源的浪费等等；从劳动对象来说，今天的劳动对象已不仅仅是对自然资源的直接使用，而是对自然物经劳动加工后的原材料的使用，没有科学技术的支撑，可能无法确认自己需求的原材料为何物等等。任何一方面的缺失，都将增加生产成本，这正是我们不愿看到的。

大热门的兴衰起伏，大一统文化只是例外，不是规则。在工业革命之前，距离就是人与人之间的障碍，文化被分割了，方言和民歌等由此而生。19世纪早期，铁路系统的发展造就了风起云涌的城市化浪潮；中后期，商用印刷术，摄影术，留声机的发展；接踵而来的无线电技术，电视（大一统文化的终极传媒就此诞生）的兴起，广播被取代了。但就在90年代的行将结束的时候，网络开始崭露头角了。人们不再热衷随身听、CD机，网络排行榜取代了电视金曲，点歌机取代了音乐台......人们可以在网络的世界中遨游，任性的选择自己愿意点击的内容，或许不用担心迷失的风险——关掉页面，我便又登陆回岸；更无需再折磨有限的“遥控器”。

企业为了避免市场上与竞争对手发生正面冲突，选取被大企业忽略的、需求尚未得到满足、力量薄弱的、有获利基础的小市场作为其目标市场的营销战略，就是利基战略。我们正在从一个大规模市场退回到利基市场，只不过定义不同市场的是我们的兴趣爱好。虽有不同，仍有需求。文化是智力，文化是精神层面的需求，文化是一种神奇的吸引力、感召力。文化需要创造，她不是被风吹来的；文化需要继承，人们用她来满足精神需求；文化需要发展，时代在变迁，人们的精神需求也在不断发展。企业的发展离不开员工，员工对文化应有需求，企业应有自己的文化——求同存异，只为体现在大原则维护下的“小自由”。

在每个人的生活里，选择顺应社会潮流很重要，更重要的是要学会选择千奇百怪的 “长尾”，活出精致而自信的自己。